शुक्रवार 27 फ़रवरी 2026 - 09:00
रोज़े के अहकाम । इस हालत में हमारे रोज़े का क्या हुक्म है, जब हमें पता ही नहीं चला कि अज़ान हो रही है और हम सहरी खाने में व्यस्थ थे?

रोज़े के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले सवालों में से एक यह है कि हम सहरी के समय उठे और सहरी खाने में व्यस्थ थे। अचानक हमने देखा कि अज़ान हो चुकी है और निवाला अभी भी हमारे मुँह में है, तो हमें उस समय क्या करना चाहिए?

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन वहीदपुर ने हौज़ा न्यूज़ एजेंसी में रमज़ान के पवित्र महीने के हुक्म और शरिया के मामलों के बारे में बताया है। जिसका अनुवाद उर्दू और हिंदी बोलने वालों के लिए प्रस्तुत किया जा रहा है।

बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्राहीम

अल्लाह के रसूल (स) ने फ़रमाया: “إنَّ الصِّیامَ لَیسَ مِنَ الأَکلِ وَالشُّربِ فَقَط؛ إنَّمَا الصِّیامُ مِنَ اللَّغوِ وَالرَّفَثِ।” यानी रोज़ा सिर्फ़ खाने-पीने से परहेज़ करने के बारे में नहीं है, बल्कि यह बेकार की बातों और गाली-गलौज से भी परहेज़ करने के बारे में है।

ऊपर दिए गए सवाल (अगर हम सेहूर के समय उठें और सेहूर खाने में व्यस्थ हों और अचानक पता चले कि अज़ान हो गई है और निवाला हमारे मुँह में रह गया है?) के जवाब में कई अलग-अलग परिस्तिथिया हैं।

एक परिस्तिथि यह है कि कोई इंसान बिना समय देखे खाना-पीना शुरू कर दे और बाद में उसे पता चले कि सुबह हो गई है और कभी-कभी जब उसे पता चले कि अज़ान आधे घंटे पहले हो गई थी। इस इंसान ने गलती की और उसने चेक भी नहीं किया। ऐसे में रोज़े की क़ज़ा होगी लेकिन कोई कफ़्फ़ारा नहीं होगा।

दूसरा परिस्तिथि यह है कि उस इंसान से समय में गलती हो सकती है क्योंकि हर किसी को अपनी जगह के हिसाब से सहरी और इफ़्तार करना चाहिए, न कि किसी दूसरी जगह के समय के हिसाब से। जैसे, तेहरान और क़ुम में सुबह की अज़ान के समय में फ़र्क है। तो अगर कोई देखे कि दूसरी जगह के हिसाब से अभी सुबह नहीं हुई है, लेकिन अपने शहर के हिसाब से सुबह हो गई है, तो उसे तुरंत अपने मुंह में डाली हुई चीज़ निकालकर कुल्ला कर लेना चाहिए। क्योंकि अज़ान हो चुकी थी और वह अभी भी खा रहा था। यहां भी, रोज़े की क़ज़ा होगी लेकिन कोई कफ़्फ़ारा नहीं होगा।

एक और मामला यह है कि लोग घड़ी पर भरोसा करके खाने-पीने में व्यस्थ थे, और उन्हें यकीन था कि अभी सुबह नहीं हुई है, लेकिन बाद में पता चला कि सुबह हो गई है। इन सभी मामलों में, रोज़े की क़ज़ा है लेकिन कोई कफ़्फ़ारा नहीं होता। मान लीजिए कोई छोटा बच्चा उठता है और अपने माता-पिता पर भरोसा करके खाने-पीने में व्यस्थ हो जाता है, और बाद में पता चलता है कि जब वह खा-पी रहा था तब सुबह हो गई थी।

वे सभी उस दिन कुछ नहीं खाएंगे-पिएंगे और रोज़ा रखेंगे, और बाद में वे उस दिन का रोज़े की क़ज़ा करेगे, लेकिन कोई कफ़्फ़ारा नहीं होता।

इससे भी बड़ी समस्या यह है कि कुछ लोग सोचते हैं कि वे अज़ान खत्म होने तक खा-पी सकते हैं। उन्हें पता है कि यह अज़ान उनके शहर के लिए है, लेकिन उन्हें लगता है कि वे अज़ान के खत्म होने तक खा सकते हैं। इन लोगों को यकीन है कि सुबह हो गई है और सुबह खाना-पीना जानबूझकर किया गया माना जाएगा, इसलिए अब वे रोज़ा की क़ज़ा करेंगे और जानबूझकर खाने का कफ़्फ़ारा भी देंगे। हालाँकि, एक मामला ऐसा भी है जहाँ कोई कफ़्फ़ारा नहीं है, और वह यह है कि अगर यह व्यक्ति अनजाने में दोषी नहीं है, बल्कि अनजाने में नाकाबिल है, मतलब कि उसने यह अंदाज़ा नहीं लगाया कि समस्या इसके अलावा कुछ और हो सकती है, मतलब कि उसने सोचा कि यह समस्या सही है। और चूँकि उसने सोचा कि वह समस्या के अनुसार काम कर रहा है, इसलिए उसने समस्या का पता लगाने की कोशिश नहीं की (इसलिए इस मामले में सिर्फ़ क़ज़ा ही ज़रूरी होगी)।

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